[조용헌 살롱] 설악산 지킴이들 조선일보 : 2005.08.25 산에는 두 종류의 인간이 산다. 스님과 ‘산꾼’들이다. 스님은 불교종단의 보호를 받지만, 오로지 산에 의지해서 삶을 꾸려가야 하는 ‘산꾼’들은 보호받을 울타리도 없다. 산꾼들을 만나다 보면 하나의 희망이 보인다. ‘이 세상에 ..

산행점검표 (여름/1박2일) ■ 의복,장비 A B C 　 배낭 1 1 1 배낭덮개 등산화 1 1 1 슬리퍼 티셔츠 2 2 2 긴것+짧은것 바지 1 1 1 　 양말 2 2 2 　 모자,장갑 1 1 1 각1 지팡이 1 1 1 　 수건 3 3 3 큰 수건 포함 윈드자켓 1 1 1 필요시 우의 렌턴 1 1 1 　 예비옷 1 1 1 밤에 입을 옷 침낭 1 1 1 깔개,큰비닐 물병 2 2 2 　 ■ ..

천혜의 원시 비경 용소골 응봉산(998.5m) / 울진 북면·삼척 가곡 (2005.8.21) 궁벽한 곳 천혜의 원시 비경 응봉산 용소골. 산은 그리 높지 않으나 계곡은 깊고 깊다. 한 굽이 지나면 또 한 굽이요, 기암절벽이 앞길을 막다가 또 열어 주고… 깊이와 끝도 알 수 없는 계곡에 등산화를 수십 번 담그지 않으면 도..

청량산가(淸凉山歌) 퇴계 이황 청량산 육육봉을 아는 이 나와 백구(白鷗) 백구야 날 속이랴 못 믿을 손 도화(桃花)로다. 도화야 물 따라가지 마라 어주재(漁舟子ㅣ) 알까 하노라. * 魚舟子 : 고기잡는 사람 ※퇴계 같은 대학자도 아름다움에 대한 애착은 어쩔 수 없었던 모양이다. 감추어도 감추어도 그것이 끝내 나 혼자만의 것이 될 수 없거늘 언젠가는 알려지게 마련일진데 안타깝다는 말이다. 그래도 후미지고 후미져 아직도 깊이 숨어있는 산이다. 청량산 (2009.5.23)

망양정에서 동해를 봄 松江 鄭澈(1536~1593) 하늘 끝을 끝내 보지 못해 망양정에 오른 말이 바다 밖은 하늘이니 하늘 밖은 무엇인고 가득 노한 고래 누가 놀래기에 불거니 뿜거니 어지러이 구는지고 은산을 꺾어내어 천지사방에 내리는 듯 오월장천에 백설은 무슨 일인고 天根去來看未足 快馬登行望陽亭 海外長天天外何 脩鯨駭噴波晦暝 慾折銀山下六合 五月白雪湖爲乎 ※'바다를 바라보는 정자' 망양정(望洋亭)은 울진군 근남면 산포리에 있다. 이 망양정에서 바라보는 바다풍광은 아름다워 관동팔경의 하나로 꼽아왔다. 송강 정철이 1580년 강원도 관찰사로 부임했을 때 관동팔경을 두루 돌아보고 그 감흥을 적은 '관동별곡'에서 망양정을 이와 같이 노래했다. 응봉산에서 내려본 울진 앞바다

계조암 이은상(1903~1982) 계조암 너덜바위 길도 바위 문도 바위 바위 뜰 바위 방에 석불 같은 중을 만나 말없이 마주 섰다가 나도 바위 되니라 ※ 계조암(繼祖菴)이라는 이름은 이 암자에서 수도하면 빨리 도를 깨우치게 될뿐더러, 조사(祖師)라고 일컫는 큰스님들이 계속 배출되었다고 해서 붙여졌다. 실제로 동산, 지각, 봉정, 의상, 원효 등의 고승이 이곳에서 수도하였다 한다. 설악산 천불동계곡

나는 지금 청산을 찾아가는데 김병연(金炳淵. 1807~1863) 나는 지금 청산을 찾아가는데 푸른 물아 너는 왜 흘러 오느냐? 我向靑山去 綠水爾何來 소나무와 소나무, 잣나무와 잣나무, 바위와 바위 사이를 돌아가니 물과 물,산과 산 곳곳마다 기기묘묘하구나 松松柏柏岩岩廻 水水山山處處奇 꼿꼿,뾰족뾰족,괴괴한 경개가 하도 기이하여, 사람 신선 신령 부처가 모두 감히 못 믿을 것 같구나 내 평생 금강산을 읊으려 별러왔으나 이제 산을 보니 시는 못쓰고 감탄만 하는구나 矗矗尖尖怪怪奇 人仙神佛共堪疑 平生詩爲金剛惜 及到金剛不敢詩 ※ 죽장에 삿갓 쓰고 방랑 삼천리… 유행가 가사대로, 죽장에 삿갓 쓰고 산수를 넘나들며해학과 풍자로 한 세상을 구름처럼 바람처럼 살며, 세상사를 질펀하게 담아내고 엮어낸 김삿갓의 시 중에서 산에..

선이 굵고 힘차고 깊은 산 방장산(742m) / 전북 고창,전남 장성 (2005.8.15) 호남지방 신령스런 산 방장산에 다녀왔다. 내장산 서쪽편에서 내장산을 건너보고 있는 산. 선이 굵고 힘차고 깊어 도적떼가 많았다는 방장산. 백제가요 '방등산가'에 도적떼에 잡힌 아낙네가 남편이 자기를 구하러 오지 않는다고 ..

법정 '녹슨 삶을 두려워해야 한다' 우리 모두 늙는다. 그리고 언젠가 자기 차례가 오면 죽는다. 그렇지만 우리가 두려워할 것은 늙음이나 죽음이 아니다. 녹슨 삶을 두려워해야 한다. 삶이 녹슬면 모든 것이 허물어진다. 법정스님 「산에는 꽃이 피네」 중에서 주목〈2005.6.11 가리왕산에서..

안전등산 십칙(十則) 어떻게 산을 오를 것인가에 대하여 알랑·블랙조가 생각해 내고 영국 등산평의회(Britisch Mountaineering Council)가 공인한 답은 아래와 같다. 첫째, 지도를 놓고 계획하라. 덮어놓고 산기슭을 헤쳐드는 것이 아니다. 등로(登路)를 살피고 난점(難點)을 찾아내어 거기 대응할..